Δευτέρα, Αυγούστου 29, 2011

Γιατί μόνο τέμενος κι όχι και νεκροταφείο κύριε Μπουτάρη;


Τζαμί στο Π. Μελά προτείνει ο Γ. Μπουτάρης
*

[...]

Προτείνει το στρατόπεδο Παύλου Μελά
Στο πλαίσιο αυτό ο κ. Μπουτάρης έθεσε το θέμα της κατασκευής τεμένους στον Σταύρο Λαμπρινίδη κατά τις πρώτες εβδομάδες μετά την ανάληψη των καθηκόντων του στο υπουργείο Εξωτερικών. Επίσης το μετέφερε και προς το υπουργείο Παιδείας. «Στη Θεσσαλονίκη έχουμε εβραϊκή συναγωγή, έχουμε αρμένικη εκκλησία, έχουμε καθολική. Γιατί να μην έχουμε και μουσουλμανική;», διερωτήθηκε ο δήμαρχος, όταν του ετέθη το θέμα από τη «Θ». Ο κ. Μπουτάρης υπογράμμισε ότι «η πρωτοβουλία ανήκει στην πολιτεία», αφήνοντας να εννοηθεί ότι ο ίδιος δεν πρόκειται να μπει μπροστά σε αυτό το θέμα, όπως συνέβη με το αποτεφρωτήριο.
Απαντώντας στο ερώτημα εάν μπορεί να διατεθεί στους μουσουλμάνους ένα από τα υπάρχοντα τζαμιά ο κ. Μπουτάρης είπε: «Κατά τη γνώμη μου η καταλληλότερη λύση θα ήταν να δοθεί το τέμενος που υπάρχει στο πρώην στρατόπεδο Παύλου Μελά, το οποίο λειτουργούσε μέχρι και την απελευθέρωση ως λατρευτικός χώρος, δεν έχει άλλες λειτουργίες και βρίσκεται και σε καλή κατάσταση». Ο δήμαρχος φάνηκε να απορρίπτει το αίτημα που έχει διατυπωθεί από τη μουσουλμανική κοινότητα για παραχώρηση του Αλατζά Ιμαρέτ στην Κασσάνδρου.
«Εμείς δεν έχουμε καμία αντίρρηση για το τέμενος του Π. Μελά», δηλώνει ο Οσμάν Ισμαήλογλου, πρόεδρος του Μορφωτικού Πολιτιστικού Συλλόγου Μουσουλμάνων Μακεδονίας-Θράκης, αν και, όπως είπε, θα προτιμούσαν το Αλατζά Ιμαρέτ, επειδή χωρά περισσότερους πιστούς.
[...]
Το τζαμί του Λεμπέτ

Η ακριβής χρονολογία ανέγερσης του τεμένους στο πρώην στρατόπεδο Π. Μελά δεν είναι γνωστή. Εικάζεται ότι χτίστηκε στα τέλη του 19ου αιώνα, καθώς το στρατόπεδο χτίστηκε το 1881 και σύμφωνα με εκτιμήσεις το τζαμί του Λεμπέτ, όπως αποκαλείται το συγκεκριμένο τέμενος, κατασκευάστηκε, για να εξυπηρετεί τις θρησκευτικές ανάγκες των εγκλείστων στο στρατόπεδο.
[...]


Κι όμως το μείζον δεν είναι αν πρέπει να γίνει λατρευτικός χώρος το (πρώην) τζαμί στο στρατόπεδο Πάυλου Μελά. Σε ένα ολοσέλιδο κείμενο που αφορά σε έναν χώρο του Δήμου Παύλου Μελά δεν υπάρχει ΚΑΜΙΑ αναφορά σ' αυτόν. Με πετριάρχη και υπουργό μίλησε ως μη ώφειλε , αλλά όχι με το δήμαρχο Παύλου Μελά. Όσο για τον τίτλο: τζαμί του Λεμπέτ, τι να πει κανείς; Πού σε ποιο έγγραφο ή σε ποια σελίδα της βιβλιογραφίας για τη Θεσσαλονίκη το βρήκε γραμμένο ο δημοσιογράφος και το αναπαράγει χωρίς ενδοιασμούς;
Για να το κλείνουμε το θέμα: Ναι, θα μπορούσε να γίνει το νέο τέμενος στο παλιό κτίριο (είναι κάτι που συζητιέται στη Σταυρούπολη από το 2005 που έγινε η μεταφορά του τζαμιού). Όχι, δεν του πέφτει κανένας λόγος του Μπουτάρη να προτείνει τζαμί στου Παύλου Μελά, τάχαμου επειδή το έψαξε το θέμα και κατέληξε στο καταλληλότερο μέρος και δεν βρήκε κανένα στα όρια του δήμου του απορρίπτοντας το Αλατζά Ιμαρέτ που θέλουνε οι μουσουλμάνοι. Και μια απορία: ούτε νεκροταφεία έχουν οι μουσουλμάνοι στη Θεσσαλονίκη, 360 στρέμματα είναι το Παύλου Μελά δεν σκέφτηκε ο Μπουτάρης να προτείνει κι ένα μικρό νεκροταφειάκι δίπλα στο τέμενος;
Για να σοβαρευτούμε: Ο δήμος Θεσσαλονίκης από τη δεκαετία του 1930 και μετά συμπεριφέρεται σαν να μην καταλαβαίνει ότι υπάρχουν δήμοι και στα δυτικά. Κι αν αυτό συνέβαινε στο μεσοπόλεμο και στην κατοχή με κατεστημένους και δωσίλογους πολιτικούς, είναι απαράδεκτο να συμβαίνει το 2011 και δη από έναν εναλλακτικό και αντικορφομιστή δήμαρχο σαν τον Μπουτάρη.

*εφημερίδα Θεσσαλονίκη (http://www.makthes.gr/news/reportage/79313/), Δευτέρα 29.8.2011. Στο παραπάνω link μπορείτε να δείτε όλο το κείμενο και κάποια σχόλια.